ఈ స్వధర్మ ప్రవేశంలో అత్యంత ప్రాధాన్యత సంతరించుకున్న అంశం ఏమిటంటే, గత ఎనిమిదేళ్లుగా క్రైస్తవ మతంలో ఉంటూ, గత నాలుగేళ్లుగా చర్చిలో పాస్టర్గా బాధ్యతలు నిర్వర్తించిన భాను సింగ్ ధుర్వే తన కుటుంబంతో సహా తిరిగి హిందూ మతంలోకి మారడం. గతంలో తాము కొన్ని పరిస్థితులు మరియు ప్రలోభాల వల్ల దారి తప్పి క్రైస్తవ మతంలోకి వెళ్లామని, అయితే తమ పూర్వీకుల సంస్కృతిని, మూలాలను గుర్తించి ఇప్పుడు ఎటువంటి ఒత్తిడి లేకుండా స్వచ్ఛందంగా సనాతన ధర్మానికి తిరిగి వచ్చామని ఆయన మీడియా ముఖంగా ప్రకటించారు. ఈ కార్యక్రమంలో చిర్హా, పిపర్హా, కుల్హిదోంగ్రి, జామూన్పాని వంటి వివిధ అటవీ ప్రాంత గ్రామాలకు చెందిన బైగా మరియు ఇతర గిరిజన సామాజిక వర్గాలకు చెందిన 80 మంది పురుషులు, 75 మంది మహిళలు, 45 మంది పిల్లలు పాల్గొని స్వధర్మానికి జై కొట్టారు.
సభను ఉద్దేశించి బోహ్రా మాట్లాడుతూ, “ఈనాడు పండరియా అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం యొక్క గుర్తింపు కేవలం అభివృద్ధి పనుల ద్వారానే కాకుండా, దాని సాంస్కృతిక వారసత్వం మరియు మతపరమైన విలువలను పరిరక్షించడం ద్వారా కూడా రూపుదిద్దుకుంటోంది” అని అన్నారు.
మత మార్పిడులను ప్రోత్సహించడానికి అటవీ ప్రాంతాల్లో గతంలో వ్యవస్థీకృత ప్రయత్నాలు జరిగాయని బోహ్రా పేర్కొన్నారు. “సంవత్సరాలుగా, అటవీ ప్రాంతాల్లో మత మార్పిడులు జరిపేందుకు ప్రణాళికాబద్ధమైన ప్రయత్నాలు జరిగాయి, ఇవి గిరిజన సమాజం యొక్క సంప్రదాయాలను, సాంస్కృతిక గుర్తింపును బలహీనపరిచాయి. కానీ ఇప్పుడు సమాజం చైతన్యవంతమై తమ సంస్కృతికి, అసలైన విశ్వాసానికి తిరిగి వస్తోంది,” అని ఆమె అన్నారు.
గిరిజన, అటవీ ప్రాంతాల్లో చేపట్టిన అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు ప్రజల విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేశాయని, ప్రజలు తమ సంప్రదాయాలతో తిరిగి మమేకమయ్యేలా ప్రోత్సహించాయని బోహ్రా ఇంకా పేర్కొన్నారు. "అటవీ ప్రాంతాల్లో రోడ్లు, విద్య, హాస్టళ్లు, తాగునీరు, ఆరోగ్య సేవలు, ఉపాధి అవకాశాలు పెరగడంతో ప్రభుత్వంపై గిరిజన సమాజ విశ్వాసం మరింత బలపడింది," అని ఆమె అన్నారు.
బుచిపారాలోని 200 మంది గిరిజన సమాజ సభ్యుల తిరిగి రాకను ఆమె “సాంస్కృతిక ఆత్మగౌరవం, సామాజిక ఐక్యత మరియు గుర్తింపు పరిరక్షణ కోసం చేపట్టిన ఉద్యమం”గా అభివర్ణించారు.
అంతకుముందు, న్యూయర్ అటవీ ప్రాంతం చుట్టుపక్కల గ్రామాల నుంచి 115 మంది గిరిజనులు, కుయ్-కుక్దుర్ ప్రాంతం నుంచి 70 మంది, దామ్గఢ్ గ్రామం నుంచి 50 మంది, కుల్హిదోంగ్రి గ్రామం నుంచి 140 మంది కూడా తమ అసలు మతంలోకి తిరిగి వచ్చారు. మొత్తం మీద, పండరియా అసెంబ్లీ నియోజకవర్గంలోని గిరిజన వర్గానికి చెందిన 575 మందికి పైగా ప్రజలు తమ అసలు మతంలోకి తిరిగి వచ్చారని నిర్వాహకులు పేర్కొన్నారు.
వలసవాద కాలం నుండి నేటి వరకు రకరకాల ప్రలోభాలు, మోసపూరిత మార్గాలు లేదా సామాజిక పరిస్థితుల కారణంగా తమ సొంత మతాన్ని వదిలి అన్యమతాలలోకి వెళ్లిన దేశీయ వర్గాలను, ముఖ్యంగా గిరిజనులను తిరిగి వారి మూల సంస్కృతితో అనుసంధానించడమే ఘర్ వాపసీ ముఖ్య ఉద్దేశం. గిరిజన ప్రాంతాలలో సాగుతున్న అక్రమ మతమార్పిడులు వారి శతాబ్దాల నాటి విలక్షణమైన సంప్రదాయాలను, ఆచారాలను మరియు అస్తిత్వాన్ని ప్రమాదంలో పడేస్తున్నాయి. ఇటువంటి తరుణంలో ఘర్ వాప్సీ అనేది కేవలం ఒక మతపరమైన మార్పు మాత్రమే కాదు; అది వారి ప్రాచీన సంస్కృతికి, గిరిజన అస్తిత్వానికి మరియు పూర్వీకుల వారసత్వానికి లభించే పునరుజ్జీవనం. ఇది సామాజిక సమగ్రతను కాపాడటంతో పాటు, గిరిజన సమాజంలో తమ సొంత సంస్కృతి పట్ల ఆత్మగౌరవాన్ని, గర్వాన్ని పెంపొందిస్తుంది. ఈ ప్రాంతంలో ఇప్పటివరకు వివిధ విడతల్లో 500 మందికి పైగా గిరిజనులు తిరిగి స్వధర్మాన్ని స్వీకరించడం ఇక్కడి మారుతున్న సామాజిక చైతన్యానికి నిదర్శనంగా నిలుస్తోంది.